Quais são os evangelhos sinóticos? Evangelho de João Diferem Muito

Os Evangelhos Sinóticos e o Evangelho de João Diferem Muito: Os Evangelhos de MateusMarcos e Lucas são muito semelhantes, mas todos os três são bem diferentes do Evangelho de João. As diferenças entre esses três “Evangelhos Sinóticos” e os de João incluem o material coberto, a linguagem usada, a linha do tempo e a abordagem única de João à vida e ao ministério de Jesus Cristo.

Sinóptico, em grego, significa “ver ou ver juntos” e, por essa definição, Mateus, Marcos e Lucas cobrem muito do mesmo assunto e o tratam de maneira semelhante.

JJ Griesbach, um erudito bíblico alemão, criou sua Sinopse em 1776, colocando os textos dos três primeiros Evangelhos lado a lado para que pudessem ser comparados. Ele é creditado por cunhar o termo “Evangelhos Sinópticos”.

Como os três primeiros relatos da vida de Cristo são tão parecidos, isso produziu o que os estudiosos da Bíblia chamam de problema sinótico. Sua linguagem comum, assuntos e tratamento não podem ser coincidentes.

Teorias do Evangelho Sinóptico

Algumas teorias tentam explicar o que aconteceu. Alguns estudiosos acreditam que um evangelho oral existiu primeiro, que Mateus, Marcos e Lucas usaram em suas versões.

Outros argumentam que Mateus e Lucas emprestaram pesadamente de Marcos. Uma terceira teoria afirma que uma fonte desconhecida ou perdida já existiu, fornecendo muita informação sobre Jesus.

Os estudiosos chamam essa fonte perdida de “Q”, abreviação de quelle, uma palavra alemã que significa “fonte”. Ainda outra teoria diz que Mateus e Lucas copiaram tanto de Marcos como de Q.

Os sinóticos são escritos na terceira pessoa. Mateus, também conhecido como Levi, foi um apóstolo de Jesus, uma testemunha ocular da maioria dos eventos em seu texto. Marcos era um companheiro de viagem de Paulo, assim como Lucas. Marcos também era associado de Pedro, outro dos apóstolos de Jesus que teve experiência direta em Cristo.

Abordagem de João ao Evangelho

A tradição data do Evangelho de João em algum lugar entre 70 dC (a destruição do templo de Jerusalém ) e 100 dC, o fim da vida de João.

Nesse longo lapso de tempo entre os eventos e o registro de John, John parece ter pensado profundamente sobre o que as coisas significavam.

Sob inspiração do Espírito Santo, João contém mais interpretação da história, oferecendo teologia semelhante aos ensinamentos de Paulo. Embora o Evangelho de João seja escrito em terceira pessoa, suas menções ao “discípulo Jesus amado” em seu texto sugerem o próprio João.

Por razões que apenas John pode ter conhecido, ele deixa de fora vários eventos encontrados nos Synoptics:

Por outro lado, o Evangelho de João inclui muitas coisas que os sinóticos não incluem:

  • O primeiro ministério de Jesus na Galiléia,
  • O primeiro milagre em Caná, transformando a água em vinho
  • As duas viagens de Jesus a Jerusalém antes de sua prisão e morte,
  • Jesus ea mulher no poço,
  • Ressurreição de Lázaro dentre os mortos,
  • Adeus discurso de Jesus aos seus apóstolos.

Integridade dos evangelhos sinóticos

Críticos da Bíblia freqüentemente reclamam que os Evangelhos não concordam em todos os eventos.

No entanto, tais diferenças provam que os quatro relatos foram escritos de forma independente, com temas diversos. Mateus enfatiza Jesus como o Messias, Marcos mostra Jesus como o servo sofredor e Filho de Deus, Lucas retrata Jesus como Salvador de todas as pessoas, e João revela a natureza divina de Jesus, uma com o seu Pai.

Cada Evangelho pode ficar sozinho, mas juntos eles fornecem uma visão completa de como Deus se tornou homem e morreu pelos pecados do mundo. Os Atos dos Apóstolos e as Epístolas que se seguem no Novo Testamento desenvolvem ainda mais as crenças fundamentais do cristianismo.

(Fontes:  Bible.org ; gty.org; carm.org;

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *