Visão Correta – O Caminho Óctuplo Budista

Visão Correta – O Caminho Óctuplo Budista
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O Buda ensinou que a Visão Correta é uma parte essencial do caminho budista. Na verdade, a Visão Correta faz parte do Caminho Óctuplo, que é a base de toda prática budista.

O que é o Caminho Óctuplo?

Depois que o Buda histórico percebeu a iluminação, ele ponderou por um tempo como poderia ensinar os outros a realizar a iluminação por si mesmos.

Pouco tempo depois, ele deu seu primeiro sermão como um Buda, e neste sermão, ele estabeleceu a base de todos os seus ensinamentos – as Quatro Nobres Verdades. Neste primeiro sermão, o Buda explicou a natureza do sofrimento, a causa do sofrimento e os meios para se libertar do sofrimento. Este meio é o Caminho Óctuplo.

  1. Visão certa
  2. Intenção Correta
  3. Fala Correta
  4. Ação correta
  5. Meio de subsistência correto
  6. Esforço Certo
  7. Atenção Plena Correta
  8. Concentração Correta

É importante entender que o Caminho Óctuplo não é uma série de passos progressivos a serem dominados um após o outro. Cada uma das etapas deve ser desenvolvida e praticada em conjunto com as outras etapas, porque todas elas se apoiam. Estritamente falando, não há “primeiro” ou “último” passo.

Os oito passos do caminho também sustentam os três fatores essenciais do treinamento budista – conduta ética ( sila ), disciplina mental ( samadhi ) e sabedoria ( prajna ).

O que é visão correta?

Quando os passos do Caminho Óctuplo são apresentados em uma lista, normalmente a Visão Direita é o primeiro passo (mesmo que não haja um “primeiro” passo). A Visão Correta apoia a sabedoria. Sabedoria neste sentido é a compreensão das coisas como elas são, conforme explicado nos ensinamentos das Quatro Nobres Verdades.

Essa compreensão não é mera compreensão intelectual. Em vez disso, é uma penetração completa das Quatro Nobres Verdades. O estudioso Theravada Wapola Rahula chamou essa penetração de “ver uma coisa em sua verdadeira natureza, sem nome e rótulo”. ( O que o Buda ensinou , página 49)

O professor Zen vietnamita Thich Nhat Hanh escreveu:

“Nossa felicidade e a felicidade daqueles ao nosso redor dependem do nosso grau de Visão Correta. Tocar a realidade profundamente – saber o que está acontecendo dentro e fora de nós mesmos – é o caminho para nos libertar do sofrimento causado por percepções erradas.

A Visão Correta não é uma ideologia, um sistema ou mesmo um caminho. É a percepção que temos da realidade da vida, uma percepção viva que nos enche de compreensão, paz e amor.” ( O Coração do Ensinamento do Buda , página 51)

No Budismo Mahayana , prajna está associado com a realização íntima de shunyata – o ensinamento de que todos os fenômenos são vazios de existência intrínseca.

Cultivando a Visão Correta

A Visão Correta se desenvolve a partir da prática do Caminho Óctuplo. Por exemplo, a prática do samadhi através do Esforço Correto, Atenção Plena Correta e Concentração Correta prepara a mente para o insight penetrante. A meditação está associada à “Concentração Correta”.

A conduta ética através da Fala Correta, Ação Correta e Meio de Vida Correto também apoiam a Visão Correta através do cultivo da compaixão.

Diz-se que a compaixão e a sabedoria são as duas asas do budismo. A compaixão nos ajuda a romper com nossas visões estreitas e egocêntricas, o que possibilita a sabedoria. A sabedoria nos ajuda a perceber que nada é realmente separado, o que possibilita a compaixão.

Da mesma forma, as partes de sabedoria do caminho – Visão Correta e Pensamento Correto – apoiam as outras partes do caminho. A ignorância é um dos venenos de raiz que traz consigo a ganância e a má vontade.

O Papel da Doutrina no Budismo

O Buda ensinou seus seguidores a não aceitarem seus ou quaisquer outros ensinamentos sobre a fé cega. Em vez disso, examinando os ensinamentos à luz de nossa própria experiência, julgamos por nós mesmos quais ensinamentos aceitamos como verdadeiros.

No entanto, isso não significa que as doutrinas do budismo sejam opcionais para os budistas. Muitos convertidos ao budismo no Ocidente parecem pensar que tudo o que precisam é meditação e atenção plena e que as muitas doutrinas dos Quatro Isto e Seis Aquilo e Doze Algo Mais podem ser ignoradas. Essa atitude frívola não é exatamente Esforço Correto.

Walpola Rahula disse sobre o Caminho Óctuplo: “Praticamente todo o ensinamento do Buda, ao qual ele se dedicou durante 45 anos, lida de uma forma ou de outra com este caminho.” O Buda explicou o Caminho Óctuplo de muitas maneiras diferentes, para alcançar pessoas em diferentes estágios de desenvolvimento espiritual.

Embora a Visão Correta não seja sobre ortodoxia doutrinária, isso não significa que não tenha nenhuma conexão com a doutrina. Thich Nhat Hanh diz: “A Visão Correta é, acima de tudo, uma compreensão profunda das Quatro Nobres Verdades”. O conhecimento das Quatro Nobres Verdades é uma grande ajuda, para dizer o mínimo.

O Caminho Óctuplo é parte das Quatro Nobres Verdades ; na verdade, é a Quarta Nobre Verdade. A Visão Correta é uma visão penetrante da natureza da realidade, conforme descrito nas Quatro Nobres Verdades. Assim, embora a Visão Correta seja algo muito mais profundo do que meramente entender a doutrina, a doutrina ainda é importante e não deve ser deixada de lado.

Embora esses ensinamentos não precisem ser “acreditados” pela fé, eles devem ser entendidos provisoriamente . Os ensinamentos fornecem orientação essencial, mantendo-nos no caminho da sabedoria genuína. Sem eles, a atenção plena e a meditação podem se tornar apenas projetos de autoaperfeiçoamento.

Uma base nos ensinamentos apresentados através das Quatro Nobres Verdades inclui não apenas as próprias Verdades, mas também ensinamentos sobre como tudo está interconectado ( Origem Dependente ) e sobre a natureza da existência individual (os Cinco Skandhas ). Como Walpola Rahula disse, o Buda passou 45 anos explicando esses ensinamentos. Eles são o que fazem do budismo um caminho espiritual distinto.

 


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