Origens e Desenvolvimentos Leitura espiritual

Palden Lhamo: Dharmapala budista

Dharmapalas são criaturas temíveis, mas não são más. Eles são bodhisattvas que aparecem de forma aterrorizante para proteger os budistas e o budismo. Mitologias elaboradas giram em torno deles. Muitas de suas histórias são violentas, até mesmo repugnantes, e nenhuma mais do que a de Palden Lhamo, a única mulher entre os oito dharmapalas primários.

Palden Lhamo é particularmente venerado pela escola Gelug do budismo tibetano . Ela é a protetora dos governos budistas, incluindo o governo tibetano no exílio em Lhasa, na Índia. Ela também é consorte de outro dharmapala, Mahakala. Seu nome em sânscrito é Shri Devi.

Na arte tântrica, Palden Lhamo é frequentemente retratado montando uma mula branca em um mar de sangue. Há um olho na garupa esquerda da mula, e o freio da mula é feito de víboras. Ela pode ser sombreada com penas de pavão. Ela carrega consigo um saco de doenças.

O que tudo isso significa?

Uma lenda macabra

De acordo com o mito tibetano, Palden Lhamo era casado com um rei malfeitor de Lanka, que habitualmente assassinava seus súditos e que era conhecido por ser um inimigo do dharma. Ela prometeu reformar seu marido ou fazer com que sua dinastia terminasse.

Durante muitos anos, ela tentou reformar o marido, mas seus esforços não surtiram efeito. Além disso, seu filho estava sendo criado para ser o destruidor final do budismo. Ela decidiu que não tinha escolha a não ser acabar com a dinastia.

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Um dia, enquanto o rei estava fora, ela matou seu filho. Então ela o esfolou e bebeu seu sangue, usando seu crânio como xícara, e comeu sua carne. Ela partiu em um cavalo selado com a pele esfolada de seu filho.

Esta é uma história horrível, mas lembre-se que é um mito. Há muitas maneiras de interpretar isso. Eu vejo isso como um ato de contrição.

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Ela levou o filho de seu corpo de volta ao seu corpo, apropriando-se, em certo sentido, do que ela havia criado. A sela de pele esfolada representa o karma do que ela havia feito que ainda estava “cavalgando”. Existem outras maneiras de entender isso, no entanto.

Quando o rei voltou e percebeu o que havia acontecido, ele gritou uma maldição e pegou seu arco. Ele atingiu o cavalo de Palden Lhamo com uma flecha envenenada, mas a rainha curou seu cavalo, dizendo: “Que esta ferida se torne um olho para vigiar as vinte e quatro regiões, e que eu seja o único a acabar com a linhagem dos reis malignos de Lanka .” Então Palden Lhamo continuou para o norte.

Em algumas versões desta história, Palden Lhamo renasceu em um reino infernal pelo que ela havia feito, mas, eventualmente, ela roubou uma espada e uma bolsa de doenças dos protetores do inferno e lutou para chegar à terra. Mas ela não tinha paz.

Ela vivia em um cemitério, passando fome, sem se lavar, transformando-se em uma bruxa assustadora. Ela clamou por uma razão para viver. Com isso, o Buda apareceu e pediu que ela se tornasse uma Dharmapala. Ela ficou surpresa e comovida com o fato de o Buda confiar a ela essa tarefa, e ela aceitou.

Palden Lhamo como Protetor do Dalai Lama

Segundo a lenda, Palden Lhamo é o protetor de Lhamo La-tso, o “lago do oráculo” a sudeste de Lhasa, no Tibete. É um lago sagrado e um local de peregrinação para quem busca visões.

Diz-se que neste lago, Palden Lhamo prometeu a Gendun Drupa, o primeiro Dalai Lama, que protegeria a sucessão dos Dalai Lamas. Desde então, altos lamas e regentes visitaram este lago para receber visões que os levariam ao próximo renascimento do Dalai Lama.

Em 1935, o regente Reting Rinpoche disse que recebeu uma visão clara, incluindo uma visão de uma casa, que levou à descoberta do 14º Dalai Lama. O 14º Dalai Lama escreveu um poema para ela, que diz em parte:

Todos os seres no país do Tibete, embora destruídos pelo inimigo e atormentados por um sofrimento insuportável, permanecem na esperança constante da liberdade gloriosa.
Como eles poderiam suportar não receber Sua mão compassiva?
Assim, por favor, venha enfrentar os grandes assassinos, o inimigo malévolo.
Ó Senhora que realiza as ações de guerra e armas;
Dakini, eu te invoco com esta canção triste:
Chegou a hora de trazer Tua habilidade e poder.

 

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