Em que dia Jesus Cristo ressuscitou dos mortos? Esta pergunta simples tem sido objeto de muita controvérsia ao longo dos séculos. Neste artigo, examinaremos algumas dessas controvérsias e indicaremos outros recursos.
O que diz o Catecismo de Baltimore?
A pergunta 89 do Catecismo de Baltimore, encontrada na Lição Sétima da Edição da Primeira Comunhão e Lição Oitava da Edição da Confirmação, enquadra a pergunta e responde desta forma:
Pergunta: Em que dia Cristo ressuscitou dos mortos?
Resposta: Cristo ressuscitou dos mortos, glorioso e imortal, no domingo de Páscoa, terceiro dia após Sua morte.
Simples, certo? Jesus ressuscitou dos mortos na Páscoa. Mas por que chamamos o dia em que Cristo ressuscitou dos mortos de Páscoa quando exatamente é a Páscoa, e o que significa dizer que é “o terceiro dia após a Sua morte”?
Por que Páscoa?
A palavra Páscoa vem de Eastre , a palavra anglo-saxônica para a deusa teutônica da primavera. À medida que o cristianismo se espalhou para as tribos do norte da Europa, o fato de a Igreja celebrar a Ressurreição de Cristo no início da primavera levou a palavra para a época a ser aplicada ao maior dos feriados. (Na Igreja Oriental, onde a influência das tribos germânicas era muito menor, o dia da Ressurreição de Cristo é chamado de Páscoa , depois da Páscoa ou Páscoa .)
Quando é a Páscoa?
A Páscoa é um dia específico, como o Dia de Ano Novo ou o 4 de julho? A primeira pista vem do fato de que o Catecismo de Baltimore se refere ao Domingo de Páscoa.
Como sabemos, 1º de janeiro e 4 de julho (e Natal , 25 de dezembro) podem cair em qualquer dia da semana. Mas a Páscoa sempre cai em um domingo, o que nos diz que há algo de especial nela.
A Páscoa é sempre celebrada em um domingo porque Jesus ressuscitou dos mortos em um domingo. Mas por que não celebrar Sua Ressurreição no aniversário da data em que ela ocorreu — assim como sempre comemoramos nossos aniversários na mesma data, e não no mesmo dia da semana?
Esta questão foi uma fonte de muita controvérsia na Igreja primitiva. A maioria dos cristãos no Oriente realmente celebrava a Páscoa na mesma data todos os anos – o 14º dia de Nisan, o primeiro mês do calendário religioso judaico.
Em Roma, no entanto, o simbolismo do dia em que Cristo ressuscitou dos mortos era visto como mais importante do que a data real . Domingo foi o primeiro dia da Criação; e a Ressurreição de Cristo foi o começo da nova Criação – a reconstrução do mundo que havia sido danificado pelo pecado original de Adão e Eva.
Assim, a Igreja Romana e a Igreja no Ocidente, em geral, celebravam a Páscoa no primeiro domingo seguinte à lua cheia pascal, que é a lua cheia que cai no ou depois do equinócio vernal (primavera). (Na época da morte e ressurreição de Jesus, o 14º dia de Nisan era a lua cheia pascal.) No Concílio de Nicéia em 325, toda a Igreja adotou esta fórmula, razão pela qual a Páscoa sempre cai em um domingo, e por que a data muda a cada ano.
Como a Páscoa é o terceiro dia após a morte de Jesus?
Ainda há uma coisa estranha, porém – se Jesus morreu em uma sexta-feira e ressuscitou dos mortos em um domingo, como a Páscoa é o terceiro dia após Sua morte? Domingo é apenas dois dias depois de sexta-feira, certo?
Bem, sim e não. Hoje, geralmente contamos nossos dias dessa maneira. Mas nem sempre foi assim (e ainda não é, em algumas culturas). A Igreja continua a tradição mais antiga em seu calendário litúrgico.
Dizemos, por exemplo, que Pentecostes é 50 dias depois da Páscoa, embora seja o sétimo domingo depois do domingo de Páscoa, e sete vezes sete é apenas 49. Chegamos a 50 incluindo a própria Páscoa.
Da mesma forma, quando dizemos que Cristo “ressuscitou no terceiro dia”, incluímos a Sexta-feira Santa (o dia de Sua morte) como o primeiro dia, então o Sábado Santo é o segundo, e o Domingo de Páscoa – o dia em que Jesus ressuscitou dos mortos – é o terceiro.
