Em que dia Cristo ressuscitou dos mortos?

Em que dia Jesus Cristo ressuscitou dos mortos? Esta pergunta simples tem sido objeto de muita controvérsia ao longo dos séculos. Neste artigo, examinaremos algumas dessas controvérsias e indicaremos outros recursos.

O que diz o Catecismo de Baltimore?

A pergunta 89 do Catecismo de Baltimore, encontrada na Lição Sétima da Edição da Primeira Comunhão e Lição Oitava da Edição da Confirmação, enquadra a pergunta e responde desta forma:

Pergunta: Em que dia Cristo ressuscitou dos mortos?

Resposta: Cristo ressuscitou dos mortos, glorioso e imortal, no domingo de Páscoa, terceiro dia após Sua morte.

Simples, certo? Jesus ressuscitou dos mortos na Páscoa. Mas por que chamamos o dia em que Cristo ressuscitou dos mortos de Páscoa quando exatamente é a Páscoa, e o que significa dizer que é “o terceiro dia após a Sua morte”?

Por que Páscoa?

A palavra Páscoa vem de Eastre , a palavra anglo-saxônica para a deusa teutônica da primavera. À medida que o cristianismo se espalhou para as tribos do norte da Europa, o fato de a Igreja celebrar a Ressurreição de Cristo no início da primavera levou a palavra para a época a ser aplicada ao maior dos feriados. (Na Igreja Oriental, onde a influência das tribos germânicas era muito menor, o dia da Ressurreição de Cristo é chamado de Páscoa , depois da Páscoa ou Páscoa .)

Quando é a Páscoa?

A Páscoa é um dia específico, como o Dia de Ano Novo ou o 4 de julho? A primeira pista vem do fato de que o Catecismo de Baltimore se refere ao Domingo de Páscoa.

Como sabemos, 1º de janeiro e 4 de julho (e Natal , 25 de dezembro) podem cair em qualquer dia da semana. Mas a Páscoa sempre cai em um domingo, o que nos diz que há algo de especial nela.

A Páscoa é sempre celebrada em um domingo porque Jesus ressuscitou dos mortos em um domingo. Mas por que não celebrar Sua Ressurreição no aniversário da data em que ela ocorreu — assim como sempre comemoramos nossos aniversários na mesma data, e não no mesmo dia da semana?

Esta questão foi uma fonte de muita controvérsia na Igreja primitiva. A maioria dos cristãos no Oriente realmente celebrava a Páscoa na mesma data todos os anos – o 14º dia de Nisan, o primeiro mês do calendário religioso judaico.

Em Roma, no entanto, o simbolismo do dia em que Cristo ressuscitou dos mortos era visto como mais importante do que a data real . Domingo foi o primeiro dia da Criação; e a Ressurreição de Cristo foi o começo da nova Criação – a reconstrução do mundo que havia sido danificado pelo pecado original de Adão e Eva.

Assim, a Igreja Romana e a Igreja no Ocidente, em geral, celebravam a Páscoa no primeiro domingo seguinte à lua cheia pascal, que é a lua cheia que cai no ou depois do equinócio vernal (primavera). (Na época da morte e ressurreição de Jesus, o 14º dia de Nisan era a lua cheia pascal.) No Concílio de Nicéia em 325, toda a Igreja adotou esta fórmula, razão pela qual a Páscoa sempre cai em um domingo, e por que a data muda a cada ano.

Como a Páscoa é o terceiro dia após a morte de Jesus?

Ainda há uma coisa estranha, porém – se Jesus morreu em uma sexta-feira e ressuscitou dos mortos em um domingo, como a Páscoa é o terceiro dia após Sua morte? Domingo é apenas dois dias depois de sexta-feira, certo?

Bem, sim e não. Hoje, geralmente contamos nossos dias dessa maneira. Mas nem sempre foi assim (e ainda não é, em algumas culturas). A Igreja continua a tradição mais antiga em seu calendário litúrgico.

Dizemos, por exemplo, que Pentecostes é 50 dias depois da Páscoa, embora seja o sétimo domingo depois do domingo de Páscoa, e sete vezes sete é apenas 49. Chegamos a 50 incluindo a própria Páscoa.

Da mesma forma, quando dizemos que Cristo “ressuscitou no terceiro dia”, incluímos a Sexta-feira Santa (o dia de Sua morte) como o primeiro dia, então o Sábado Santo é o segundo, e o Domingo de Páscoa – o dia em que Jesus ressuscitou dos mortos – é o terceiro.