Os Preceitos Budistas – Uma Introdução

A maioria das religiões tem regras e mandamentos morais e éticos. O Budismo tem Preceitos, mas é importante entender que os Preceitos Budistas não são uma lista de regras a serem seguidas.

Em algumas religiões, acredita-se que as leis morais vieram de Deus, e quebrar essas leis é um pecado ou transgressão contra Deus. Mas o Budismo não tem um Deus, e os Preceitos não são mandamentos. No entanto, isso também não significa exatamente que eles são opcionais.

A palavra Pali mais frequentemente traduzida como “moralidade” é sila , mas sila tem muitas conotações que vão além da palavra inglesa “moralidade”.

Pode se referir à virtude interior, como bondade e veracidade, bem como à atividade dessas virtudes no mundo. Também pode se referir à disciplina de agir de maneira moral . No entanto, sila é melhor entendido como um tipo de harmonia.

Estar em harmonia

O professor Theravadin Bikkhu Bodhi escreveu:

“Os textos budistas explicam que sila tem a característica de harmonizar nossas ações de corpo e fala. Sila harmoniza nossas ações ao colocá-las de acordo com nossos verdadeiros interesses, com o bem-estar dos outros e com as leis universais.

Sila leva a um estado de autodivisão marcado por culpa, ansiedade e remorso. Mas a observância dos princípios de Sila cura essa divisão, reunindo nossas faculdades internas em um estado de unidade equilibrado e centrado.” (” Indo para refúgio e tomando os preceitos “)

Diz-se que os Preceitos descrevem o modo como um ser iluminado vive naturalmente. Ao mesmo tempo, a disciplina de manter os Preceitos é parte do caminho para a iluminação.

À medida que começamos a trabalhar com os Preceitos, nos encontramos “quebrando” ou contaminando-os repetidamente. Podemos pensar nisso como algo como cair de uma bicicleta, e podemos nos culpar por cair – o que é desarmônico – ou podemos voltar para a bicicleta e começar a pedalar novamente.

O professor zen Chozen Bays disse: “Nós apenas continuamos trabalhando, somos pacientes conosco mesmos, e assim por diante. Pouco a pouco, nossa vida vai se alinhando com a sabedoria que dá origem aos preceitos. cada vez mais claros, não se trata sequer de quebrar ou manter os preceitos; automaticamente eles são mantidos.”

Os cinco preceitos

Os budistas não têm apenas um conjunto de Preceitos. Dependendo da lista que você consultar, você pode ouvir que há três, cinco, dez ou dezesseis Preceitos. As ordens monásticas têm listas mais longas.

A lista mais básica de Preceitos é chamada em Pali de pañcasila , ou “cinco preceitos”. No Budismo Theravada, esses Cinco Preceitos são os preceitos básicos para os budistas leigos.

Não matar
Não roubar
Não abusar do sexo
Não mentir
Não abusar de intoxicantes

Uma tradução mais literal do Pali para cada um deles seria “Eu me comprometo a observar o preceito de me abster de [matar, roubar, abusar do sexo, mentir, abusar de intoxicantes]”. É importante entender que ao manter os Preceitos a pessoa está se treinando para se comportar como um buda se comportaria. Não é apenas uma questão de seguir ou não seguir as regras.

Os Dez Grandes Preceitos

Os budistas Mahayana geralmente seguem uma lista de Dez Preceitos que são encontrados em um Sutra Mahayana chamado Brahmajala ou Brahma Net Sutra (não deve ser confundido com um sutra Pali de mesmo nome):

1. Não matar
2. Não roubar
3. Não abusar do sexo
4. Não estou mentindo
5. Não abusar de intoxicantes
6. Não falar sobre os erros e falhas dos outros
7. Não se elevar e culpar os outros
8. Não sendo mesquinho
9. Não estar com raiva
10. Não falando mal dos Três Tesouros

Os três preceitos puros

Alguns budistas Mahayana também prometem defender os Três Preceitos Puros , que estão associados a trilhar o caminho de um bodhisattva . Esses são:

1. Para não fazer mal
2. Para fazer o bem
3. Para salvar todos os seres

As palavras em Pali geralmente traduzidas como “bom” e ” mal ” são kusala e akusala . Essas palavras também podem ser traduzidas como “hábil” e “inábil”, o que nos leva de volta à ideia de treinamento. Muito basicamente, a ação “hábil” leva a si mesmo e aos outros para mais perto da iluminação, e a ação “inábil” afasta da iluminação.

“Salvar todos os seres” é o voto do bodhisattva de trazer todos os seres à iluminação.

Os Dezesseis Preceitos do Bodhisattva

Você às vezes ouvirá falar dos Preceitos do Bodhisatva ou dos Dezesseis Votos do Bodhisattva. Na maioria das vezes, isso se refere aos Dez Grandes Preceitos e Três Preceitos Puros, mais os Três Refúgios:

Eu tomo refúgio no Buda.
Eu me refugio no Dharma.
Eu me refugio na Sangha.

O Caminho Óctuplo

Para entender completamente como os Preceitos fazem parte do caminho budista, comece com as Quatro Nobres Verdades . A Quarta Verdade é que a liberação é possível através do Caminho Óctuplo. Os Preceitos estão ligados à parte “conduta ética” do Caminho – Fala Correta, Ação Correta e Meio de Vida Correto.