Uma introdução ao budismo tibetano

Uma introdução ao budismo tibetano
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O budismo tibetano é uma forma de budismo mahayana que se desenvolveu no Tibete e se espalhou para os países vizinhos do Himalaia. O budismo tibetano é conhecido por sua rica mitologia e iconografia e pela prática de identificar as reencarnações de mestres espirituais falecidos.

As origens do budismo tibetano

história do budismo no Tibete começa em 641 EC, quando o rei Songtsen Gampo (falecido por volta de 650) unificou o Tibete através da conquista militar. Ao mesmo tempo, ele se casou com duas esposas budistas, a princesa Bhrikuti do Nepal e a princesa Wen Cheng da China.

Mil anos depois, em 1642, o Quinto Dalai Lama tornou-se o líder temporal e espiritual do povo tibetano. Nesses mil anos, o budismo tibetano desenvolveu suas características únicas e também se dividiu em seis grandes escolas. Os maiores e mais proeminentes são Nyingma , Kagyu, Sakya e Gelug .

Vajrayana e Tantra

Vajrayana, o “veículo de diamante”, é uma escola de budismo que se originou na Índia em meados do primeiro milênio EC. Vajrayana é construído sobre o fundamento da filosofia e doutrinas Mahayana. Distingue-se pelo uso de rituais esotéricos e outras práticas, especialmente o tantra.

O Tantra inclui muitas práticas diferentes, mas é conhecido principalmente como um meio para a iluminação através da identidade com as divindades tântricas. As divindades tibetanas são mais bem compreendidas como arquétipos que representam a natureza mais profunda do praticante tântrico. Através do tantra yoga, percebe-se o eu como um ser iluminado.

O Dalai Lama e outros Tulkus

Um tulku é uma pessoa que é reconhecida como a reencarnação de alguém que já faleceu. A prática de reconhecer tulkus é exclusiva do budismo tibetano. Através dos séculos, as muitas linhagens de tulkus tornaram-se importantes para manter a integridade das instituições e ensinamentos monásticos.

O primeiro tulku reconhecido foi o segundo Karmapa, Karma Pakshi (1204 a 1283). O atual Karmapa e chefe da escola Kagyu do budismo tibetano, Ogyen Trinley Dorje, é o 17º. Ele nasceu em 1985.

O tulku mais conhecido é, claro, Sua Santidade o Dalai Lama. O atual Dalai Lama, Tenzin Gyatso , é o 14º e nasceu em 1935.

Acredita-se comumente que o líder mongol Altan Khan originou o título Dalai Lama , que significa “Oceano da Sabedoria”, em 1578.

O título foi dado a Sonam Gyatso (1543 a 1588), o terceiro lama chefe da escola Gelug. Como Sonam Gyatso era o terceiro diretor da escola, ele se tornou o 3º Dalai Lama. Os dois primeiros Dalai Lamas receberam o título postumamente.

Foi o 5º Dalai Lama, Lobsang Gyatso (1617 a 1682), quem primeiro se tornou o chefe de todo o budismo tibetano. O “Grande Quinto” formou uma aliança militar com o líder mongol Gushri Khan.

Quando dois outros chefes mongóis e o governante de Kang – um antigo reino da Ásia central – invadiram o Tibete, Gushri Khan os derrotou e se declarou rei do Tibete. Em 1642, Gushri Khan reconheceu o 5º Dalai Lama como o líder espiritual e temporal do Tibete.

Os sucessores Dalai Lamas e seus regentes permaneceram os principais administradores do Tibete até a invasão do Tibete pela China em 1950 e o exílio do 14º Dalai Lama em 1959.

A ocupação chinesa do Tibete

A China invadiu o Tibete, então uma nação independente, e o anexou em 1950. Sua Santidade o Dalai Lama fugiu do Tibete em 1959.

O governo da China controla rigidamente o budismo no Tibete. Mosteiros foram autorizados a funcionar principalmente como atrações turísticas. O povo tibetano também sente que está se tornando um cidadão de segunda classe em seu próprio país.

As tensões chegaram ao auge em março de 2008, resultando em vários dias de tumultos. Em abril, o Tibete estava efetivamente fechado para o mundo exterior. Foi reaberto apenas parcialmente em junho de 2008, depois que a tocha olímpica passou sem incidentes e o governo chinês disse que isso provava que o Tibete era ‘seguro’.

 


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